★ NO.1 建筑师林徽因心血之作 1.《论中国建筑之几个特征》,林徽因 出道即dian峰 的文章。 2.《平郊建筑杂录》(梁思成、林徽因),提出美学概念 建筑意 。 3.《我们的首都》,看林徽因笔下的故宫、颐和园、雍和宫之美。 4.《晋汾古建筑预查纪略》(林徽因、梁思成),用诗一般的语言记录古建考察,充满诗情画意。 读完这本书,你会对作为建筑师、建筑史家的林徽因有更深入的了解。 ★NO.2 集专业理论、建筑美学、诗意笔法为一体的中国古建筑入门书 1.在原则上,一种好建筑必含有以下三要点:实用、坚固、美观。 美观,也可以说,即是综合实用、坚稳两点之自然结果。 2.这些美的存在,在建筑审美者的眼里都能引起特异的感觉,在 诗意 和 画意 之外,还使他感到一种 建筑意 的愉快。 3.我们夜宿廊下,仰首静观檐底黑影,看凉月出没云底,
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《藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记》 你一定见过不少中国古建筑,但你能看懂这些建筑里的门道吗?传统建筑的屋顶为什么是倾斜的?传统建筑里的梁柱又起着怎样的作用?为什么和我们建筑相似的日本建筑往 横向发展 ,而中国建筑则 纵向发展 ?传统建筑除了供人居住这个作用,在视听设计上又有着怎样的 小心机 ?我们能从传统建筑中学到什么,又怎样把这些技术应用到现代的建筑设计中?本书解释了以上所有这些疑问,将带您一起和古人来一场超越时空的建筑对话,用探索的眼睛发现藏在木头里的中华智慧。 本书没有落于介绍具体建筑的窠臼,而是从大处着眼,从传统建筑的建造逻辑入手,巧妙地分析了古人为什么这样建造的原因,并详细解释了建筑随技术发展而出现的变化,让读者在理解了传统建筑内部构造的同时,深深叹服于中国古人的
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梁思成林徽因建筑艺术二十讲 50周年精装全彩纪念版,国徽设计者、建筑之父 讲透中国人诗意栖居的方法。建筑之美的教学典范,人人可读的建筑通识读本。全彩高清,视觉盛宴
★建筑之父讲透中国人诗意栖居的方法 ★建筑之美的教学典范 ★人人可读的建筑通识读本 ★全彩高清,视觉盛宴 ★讲透中国人诗意栖居的方法 梁思成和林徽因以建筑学极权威的专业,从建筑到空间美学、生活方式,揭示了中国文化中自然与人和谐相处的思想,展现了中国人诗意栖居的形式和方法。 ★建筑理性之美的教学典范 与其他艺术不一样的是,建筑的存在价值是实用功能,其艺术美感以技术维持,是一种理性的美,一般人谈不好建筑艺术,而梁思成、林徽因这对传奇的建筑夫妇,身兼建筑学技术专家、历史学家、设计家以及文学家等多重身份,由他们讲解建筑艺术,可谓读者之福。 ★人人可读的建筑通识读本 本书以普通读者为对象,介绍建筑基本常识,概括中国典型建筑并给予相应赏析,讲解建筑艺术民族特性以及大师的哲学思考,既专业又易懂,成
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林徽因讲建筑 林徽因 百花洲文艺出版社 9787550016279
在《林徽因讲建筑》中,可以感受到林徽因既是一个学者型的散文家,同时也是一个作家型的学者。
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中国建筑史系列套装(共5册) 辉煌五册,建筑学昆仑。梁思成、林徽因讲透中国建筑的一切。专家修复手绘图,完美如初;奢侈高清插图,视觉盛宴;译文、注释、扩展知识,中学生都能读懂
★中国现代建筑之父梁思成和林徽因讲述建筑的一切 ★建筑学昆仑,辉煌五册 ★专家修复手绘图,清晰完美如初 ★奢侈高清插图,视觉盛宴 ★译文、注释、扩展知识,中学生都能读懂 ★中华物质文明重要读本 ★建筑学昆仑,建筑学伉俪 梁思成和林徽因,中国著名的建筑夫妇。一个是中国现代建筑学之父,一个是中国历史上位女建筑学家。他们自始至终,比翼齐飞,一起出国求学,学成回国后携手走遍大半中国,调查中国古建筑;一起著书立学,让中国传统建筑在世界建筑史上赢得应有的地位。他们推动中国建筑学从蒙昧进入现代科学,开创了中国建筑系。他们创办的清华建筑学院,成为中国乃至全球极重要的建筑学府。他们终生为保护中华古建筑奔走,拳拳之心,令人动容。 集齐梁思成重要作品的 梁思成建筑大系 从书中,也包含林徽因建筑作品。两人的作品
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林徽因讲建筑 林徽因 著,墨明 编 九州出版社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
费正清在他的《费正清在华回忆录》里说:“她是具有创造才华的作家、诗人,是一个具有丰富的审美能力和广博智力活动兴趣的妇女,而且她交际起来又洋溢着迷人的魅力。在这个家,或者她所在的任何场合,所有在场的人总是全都围绕着她。” 她是中国现代建筑学的奠基者,位女建筑学家,以现代科学方法研究中国古代建筑的开拓者。更重要的,是她还兼有文学家、诗人的身份,建筑在她的视野中不是砖瓦堆成的“死物”,而是活灵活现的、有生命的整体。 英国建筑史家福格森说:“中国建筑和中国的其他艺术一样低级。它富于装饰,适于家居,但是不耐久,而且完全缺乏庄严、宏伟的气象。”还说:“中国建筑并不值得太多的注意。……事实上,对他们来说,色彩比造型更重要。……在艺术的低层次上做珐这一点虽毋庸置疑,但对于高层次艺术来说
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林徽因讲建筑【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
我们爱护文物建筑,不仅应该爱护个别的一殿、一堂、一楼、一塔,而且必须爱护它的周围整体和邻近的环境。我们不能坐视,也不能忍受一座或一组壮丽的建筑物遭受到各种各式直接或间接的破坏,使它们委曲在不调和的周围里,受到不应有的宰割。
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《林徽因讲建筑》是百花洲文艺出版社策划出版的 大家讲谈 丛书一种,是被胡适誉为 中国一代才女 同时也是中国*位杰出的女建筑学家林徽因谈建筑文章的新的结集,参考了文章发表的*初版本,纠正了以往版本中的错讹,书中也附有精美插图,精心选取了诸多珍贵的历史图片,与文字相得益彰,既有文学欣赏价值,又可作为建筑学研究的专业参考书。
梁思成林徽因讲故宫 50周年精装全彩纪念版,国徽设计者、建筑之父 讲解中华文明象征。九大特征、七个细节,认识故宫的教科书。技术之秘、工艺之美,故宫知识全部掌握。全彩高清,视觉盛宴
★梁思成、林徽因联袂讲解故宫 ★基于故宫规模调查的研究结果 ★认识故宫的标准教科书 ★全彩高清,视觉盛宴 ★梁思成、林徽因联袂讲解故宫的珍贵读本 有机汇编梁思成、林徽因关于故宫文章和手绘的专门著述。梁文的简洁、林文的优美,两种风格的解说互文成趣,你将彻底认识故宫以及北京古建筑,获得新的观察方法,理解何为故都、何为故乡的深沉意蕴。 ★基于规模故宫调查研究结果 1932年、1933年,梁思成、林徽因等营造学社同仁,两次受故宫博物院邀请,修复文渊阁和景山五亭。后在1934年至1937年,陆续测绘了天安门、端门、午门、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、角楼等60余处建筑,是迄今为止规模的一次故宫 体检 。基于实物测绘调研的结论,使得本书成为认识故宫准确权威的读本。 ★认识故宫的途径 梁思成、林徽因两位大师研究故宫和古建
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梁思成、林徽因讲建筑 梁思成,林徽因 著 湖南大学出版社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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梁思成、林徽因讲建筑【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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梁思成林徽因建筑艺术二十讲(建筑之父讲透中国人诗意栖居的方法,建筑之美的教学典范)
★建筑之父讲透中国人诗意栖居的方法 ★建筑之美的教学典范 ★人人可读的建筑通识读本 ★全彩高清,视觉盛宴 ★讲透中国人诗意栖居的方法 梁思成和林徽因以建筑学极权威的专业,从建筑到空间美学、生活方式,揭示了中国文化中自然与人和谐相处的思想,展现了中国人诗意栖居的形式和方法。 ★建筑理性之美的教学典范 与其他艺术不一样的是,建筑的存在价值是实用功能,其艺术美感以技术维持,是一种理性的美,一般人谈不好建筑艺术,而梁思成、林徽因这对传奇的建筑夫妇,身兼建筑学技术专家、历史学家、设计家以及文学家等多重身份,由他们讲解建筑艺术,可谓读者之福。 ★人人可读的建筑通识读本 本书以普通读者为对象,介绍建筑基本常识,概括中国典型建筑并给予相应赏析,讲解建筑艺术民族特性以及大师的哲学思考,既专业又易懂,成
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正版2册 中国建筑常识+中国雕塑史 林徽因与梁思成的书图解中国建筑史 城市规划原理林徽因讲古建筑历史 土木工程建筑设计雕
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梁思成建筑系列全套5册 梁思成林徽因讲故宫 中国建筑史 梁思成营造法式古建筑 梁思成手绘赏析 梁思成林徽因建筑艺术二十年
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林徽因讲古建 手绘插图版 古建爱好者林徽因粉丝不可错过的科普读物林徽因建筑学作品
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全新正版图书 赠书签】林徽因讲古建 手绘插图版 古建爱好者科普读物林徽因建筑学理论独乐寺佛光寺建筑美学中国古建筑入门书 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
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林徽因讲建筑 林徽因 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《林徽因讲建筑》选取了中国现代建筑学家,同时也是才女林徽因的建筑随笔十四篇,文章既有对北京、山西、敦煌等地具体古建筑的专业研究,同时也有俯瞰式的关于中国古代建筑传统及其历史发展阶段的详细论述,既可以看做建筑学家的学术文章,也可以当成散文家有关建筑的优美篇章。在《林徽因讲建筑》中,可以感受到林徽因既是一个学者型的散文家,同时也是一个作家型的学者。
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林徽因讲建筑 林徽因 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
在对哥特式建筑的研究中,9世纪英国建筑师和建筑理论家普金(A.w.N.pugin)阐明了结构理性主义原理,认为哥特式建筑明晰而富有逻辑的结构体系体现了自然界的有机性以及宗教的真理,是最理想的建筑形式。他对建筑的这一评价标准被后来许多建筑理论家、评论家和历史学家所采纳,成为从9世纪中期到20世纪中期西方建筑批评的主流思想。林徽因受西方建筑学术熏陶,也沿用结构理性主义分析中国建筑,从而延续了西方近代建筑批评的结构理陛主义传统。她根据结构表现的效果,把中国建筑发展分为豪劲的隋唐时期、醇和
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在对哥特式建筑的研究中,9世纪英国建筑师和建筑理论家普金(A.w.N.pugin)阐明了结构理性主义原理,认为哥特式建筑明晰而富有逻辑的结构体系体现了自然界的有机性以及宗教的真理,是最理想的建筑形式。他对建筑的这一评价标准被后来许多建筑理论家、评论家和历史学家所采纳,成为从9世纪中期到20世纪中期西方建筑批评的主流思想。林徽因受西方建筑学术熏陶,也沿用结构理性主义分析中国建筑,从而延续了西方近代建筑批评的结构理陛主义传统。她根据结构表现的效果,把中国建筑发展分为豪劲的隋唐时期、醇和
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正版2册 中国建筑常识+中国雕塑史 林徽因与梁思成的书图解中国建筑史 城市规划原理林徽因讲古建筑历史 土木工程建筑设计雕
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2册 中国建筑常识+中国雕塑史 林徽因与梁思成的书图解中国建筑史 城市规划原理林徽因讲古建筑历史 土木工程建筑设计雕塑书
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林徽因讲建筑 林徽因 著 陕西师范大学出版社【正版书籍 无忧售后】 【满额立减 下单速发 可开发票 正版图书】
独有中国建筑经历极长久之时间,流布甚广大的地面,而在其最盛期中或在其后代繁衍期中,诸重要建筑物,均始终不脱其原始面目,保存其固有主要结构部分,及布置规模。虽则同时在艺术工程方面,又皆无可置议的进化至极高程度。更可异的是 产生这建筑的民族的历史却并不简单,且并不缺乏种种宗教上、思想上、政治组织上的垒出变化,更曾经多次与强盛的外族或在思想上和平的接触,或在实际利害关系上发生冲突战斗……这结构简单,布置平整的中国建筑初形,会如此泰然,享受几千年繁衍的直系子嗣,自成一个最特殊、最体面的建筑大族,实是一桩极值得研究的现象。
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独有中国建筑经历极长久之时间,流布甚广大的地面,而在其最盛期中或在其后代繁衍期中,诸重要建筑物,均始终不脱其原始面目,保存其固有主要结构部分,及布置规模。虽则同时在艺术工程方面,又皆无可置议的进化至极高程度。更可异的是 产生这建筑的民族的历史却并不简单,且并不缺乏种种宗教上、思想上、政治组织上的垒出变化,更曾经多次与强盛的外族或在思想上和平的接触,或在实际利害关系上发生冲突战斗……这结构简单,布置平整的中国建筑初形,会如此泰然,享受几千年繁衍的直系子嗣,自成一个最特殊、最体面的建筑大族,实是一桩极值得研究的现象。
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独有中国建筑经历极长久之时间,流布甚广大的地面,而在其最盛期中或在其后代繁衍期中,诸重要建筑物,均始终不脱其原始面目,保存其固有主要结构部分,及布置规模。虽则同时在艺术工程方面,又皆无可置议的进化至极高程度。更可异的是 产生这建筑的民族的历史却并不简单,且并不缺乏种种宗教上、思想上、政治组织上的垒出变化,更曾经多次与强盛的外族或在思想上和平的接触,或在实际利害关系上发生冲突战斗……这结构简单,布置平整的中国建筑初形,会如此泰然,享受几千年繁衍的直系子嗣,自成一个最特殊、最体面的建筑大族,实是一桩极值得研究的现象。
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林徽因讲建筑 林徽因【正版】 【全国三仓发货,物流便捷,欢迎选购!】
《林徽因讲建筑》选取了中国现代建筑学家,同时也是才女林徽因的建筑随笔十四篇,文章既有对北京、山西、敦煌等地具体古建筑的专业研究,同时也有俯瞰式的关于中国古代建筑传统及其历史发展阶段的详细论述,既可以看做建筑学家的学术文章,也可以当成散文家有关建筑的优美篇章。在《林徽因讲建筑》中,可以感受到林徽因既是一个学者型的散文家,同时也是一个作家型的学者。
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费正清在他的《费正清在华回忆录》里说:“她是具有创造才华的作家、诗人,是一个具有丰富的审美能力和广博智力活动兴趣的妇女,而且她交际起来又洋溢着迷人的魅力。在这个家,或者她所在的任何场合,所有在场的人总是全都围绕着她。” 她是中国现代建筑学的奠基者,位女建筑学家,以现代科学方法研究中国古代建筑的开拓者。更重要的,是她还兼有文学家、诗人的身份,建筑在她的视野中不是砖瓦堆成的“死物”,而是活灵活现的、有生命的整体。 英国建筑史家福格森说:“中国建筑和中国的其他艺术一样低级。它富于装饰,适于家居,但是不耐久,而且完全缺乏庄严、宏伟的气象。”还说:“中国建筑并不值得太多的注意。……事实上,对他们来说,色彩比造型更重要。……在艺术的低层次上做珐这一点虽毋庸置疑,但对于高层次艺术来说
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林徽因讲建筑 林徽因 著,墨明 编 九州出版社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
费正清在他的《费正清在华回忆录》里说:“她是具有创造才华的作家、诗人,是一个具有丰富的审美能力和广博智力活动兴趣的妇女,而且她交际起来又洋溢着迷人的魅力。在这个家,或者她所在的任何场合,所有在场的人总是全都围绕着她。” 她是中国现代建筑学的奠基者,位女建筑学家,以现代科学方法研究中国古代建筑的开拓者。更重要的,是她还兼有文学家、诗人的身份,建筑在她的视野中不是砖瓦堆成的“死物”,而是活灵活现的、有生命的整体。 英国建筑史家福格森说:“中国建筑和中国的其他艺术一样低级。它富于装饰,适于家居,但是不耐久,而且完全缺乏庄严、宏伟的气象。”还说:“中国建筑并不值得太多的注意。……事实上,对他们来说,色彩比造型更重要。……在艺术的低层次上做珐这一点虽毋庸置疑,但对于高层次艺术来
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林徽因讲建筑 林徽因 著 陕西师范大学出版社【正版保证】 全国多仓就近发货,现货正版,领劵下单,欢迎选购!
我们爱护文物建筑,不仅应该爱护个别的一殿、一堂、一楼、一塔,而且必须爱护它的周围整体和邻近的环境。我们不能坐视,也不能忍受一座或一组壮丽的建筑物遭受到各种各式直接或间接的破坏,使它们委曲在不调和的周围里,受到不应有的宰割。
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我们爱护文物建筑,不仅应该爱护个别的一殿、一堂、一楼、一塔,而且必须爱护它的周围整体和邻近的环境。我们不能坐视,也不能忍受一座或一组壮丽的建筑物遭受到各种各式直接或间接的破坏,使它们委曲在不调和的周围里,受到不应有的宰割。
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在对哥特式建筑的研究中,9世纪英国建筑师和建筑理论家普金(A.w.N.pugin)阐明了结构理性主义原理,认为哥特式建筑明晰而富有逻辑的结构体系体现了自然界的有机性以及宗教的真理,是最理想的建筑形式。他对建筑的这一评价标准被后来许多建筑理论家、评论家和历史学家所采纳,成为从9世纪中期到20世纪中期西方建筑批评的主流思想。林徽因受西方建筑学术熏陶,也沿用结构理性主义分析中国建筑,从而延续了西方近代建筑批评的结构理陛主义传统。她根据结构表现的效果,把中国建筑发展分为豪劲的隋唐时期、醇和
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在对哥特式建筑的研究中,9世纪英国建筑师和建筑理论家普金(A.w.N.pugin)阐明了结构理性主义原理,认为哥特式建筑明晰而富有逻辑的结构体系体现了自然界的有机性以及宗教的真理,是最理想的建筑形式。他对建筑的这一评价标准被后来许多建筑理论家、评论家和历史学家所采纳,成为从9世纪中期到20世纪中期西方建筑批评的主流思想。林徽因受西方建筑学术熏陶,也沿用结构理性主义分析中国建筑,从而延续了西方近代建筑批评的结构理陛主义传统。她根据结构表现的效果,把中国建筑发展分为豪劲的隋唐时期、醇和
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林徽因讲建筑 林徽因近代建筑随笔文章中国古代建筑传统及历史发展书籍
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独有中国建筑经历极长久之时间,流布甚广大的地面,而在其最盛期中或在其后代繁衍期中,诸重要建筑物,均始终不脱其原始面目,保存其固有主要结构部分,及布置规模。虽则同时在艺术工程方面,又皆无可置议的进化至极高程度。更可异的是 产生这建筑的民族的历史却并不简单,且并不缺乏种种宗教上、思想上、政治组织上的垒出变化,更曾经多次与强盛的外族或在思想上和平的接触,或在实际利害关系上发生冲突战斗……这结构简单,布置平整的中国建筑初形,会如此泰然,享受几千年繁衍的直系子嗣,自成一个最特殊、最体面的建筑大族,实是一桩极值得研究的现象。
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费正清在他的《费正清在华回忆录》里说:“她是具有创造才华的作家、诗人,是一个具有丰富的审美能力和广博智力活动兴趣的妇女,而且她交际起来又洋溢着迷人的魅力。在这个家,或者她所在的任何场合,所有在场的人总是全都围绕着她。” 她是中国现代建筑学的奠基者,位女建筑学家,以现代科学方法研究中国古代建筑的开拓者。更重要的,是她还兼有文学家、诗人的身份,建筑在她的视野中不是砖瓦堆成的“死物”,而是活灵活现的、有生命的整体。 英国建筑史家福格森说:“中国建筑和中国的其他艺术一样低级。它富于装饰,适于家居,但是不耐久,而且完全缺乏庄严、宏伟的气象。”还说:“中国建筑并不值得太多的注意。……事实上,对他们来说,色彩比造型更重要。……在艺术的低层次上做珐这一点虽毋庸置疑,但对于高层次艺术来说
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我们爱护文物建筑,不仅应该爱护个别的一殿、一堂、一楼、一塔,而且必须爱护它的周围整体和邻近的环境。我们不能坐视,也不能忍受一座或一组壮丽的建筑物遭受到各种各式直接或间接的破坏,使它们委曲在不调和的周围里,受到不应有的宰割。
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独有中国建筑经历极长久之时间,流布甚广大的地面,而在其最盛期中或在其后代繁衍期中,诸重要建筑物,均始终不脱其原始面目,保存其固有主要结构部分,及布置规模。虽则同时在艺术工程方面,又皆无可置议的进化至极高程度。更可异的是 产生这建筑的民族的历史却并不简单,且并不缺乏种种宗教上、思想上、政治组织上的垒出变化,更曾经多次与强盛的外族或在思想上和平的接触,或在实际利害关系上发生冲突战斗……这结构简单,布置平整的中国建筑初形,会如此泰然,享受几千年繁衍的直系子嗣,自成一个最特殊、最体面的建筑大族,实是一桩极值得研究的现象。
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